অন্যযুগৰ চলিত আৰু পূৰ্ববৰ্তী বৰ্ষসমূহৰ সমগ্ৰ প্ৰকাশিত লেখা বৰ্ষ আৰু শিতান অনুসৰি সজোৱা হৈছে।
ড০ বুলজিৎ বুঢ়াগোহাঁই অভিনয়ক বহুতে হ’বী হিচাপে গ্ৰহণ কৰা দেখা যায়। কিন্তু অভিনয়ক কেৰিয়াৰ হিচাপেও ল’ব পাৰি। অভিনয়ৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ ডিগ্ৰী...
উজ্জ্বল স্মৰণ দত্ত চিলনীয়ে থপিওৱাদিখবৰদাতাক খবৰে টানে ।খবৰৰ বাবেই খবৰ বাঢ়েখবৰবোৰ খবৰ থকালৈহে খবৰ ৷চানাচুৰ খবৰতবেমাৰ বাঢ়ে পুৰণি চহৰখনৰ ৷সা�...
বন্দনা কৌশিক বৰদলৈ আমি কথাবোৰ দেখি থাকোঁ সিহঁতক সজাওঁ আৰু নাম দিওঁ কাহিনী এক কাহিনী দুই একোটা সৰল ধাৰণাৰে আমি উপেক্ষা কৰোঁ কাহিনীৰ ভিতৰৰ...
কেশৱ চাউ এঢলীয়া পাহাৰটোৰ তলেদি খোজ কাঢ়ি কাঢ়ি তোমালোক গুচি গ’লা গ’লা যে গ’লা - এবাৰ হ’লেও উভতি নাচালা! মই ৰৈ আছিলোঁ কেনেবাকৈ ঘূৰি চালে...
ৰিপুঞ্জয় বৰুৱা ঋমন পাৰাস্তম্ভ ১০০ বিষে কোঙা বাওঁ খোপনি কুট্কুটনি কামোৰণি ঠাণ্ডাত বেছি আমনি । জীৱ যাবলৈ ধৰা বেচেৰা কোষবোৰে ছটফটাইছে । যিদৰে...
মূল: অ’ হেনৰী অনুবাদ: পংকজ কুমাৰ নেওগ মিছ মাৰ্থা মিচামৰ বেকাৰিটো ঘৰৰে এটা চুকত। তিনিটা চিৰি বগাই উঠিলেই বেকাৰীখন আৰু দুৱাৰত ওলমাই থোৱা...
অৰ্চনা ঠাকুৰীয়া মানুহৰ তেজৰ ৰং কেনে ? বিহুৱানখনৰ ফুলৰ ৰং যেনে হাঁহিয়ে পোহৰাই নে চাকিয়ে পোহৰাই আমাৰ সময়? উত্তৰটো মোক এতিয়াই লাগে মই...
ৰমানন্দন বৰা(যোৱা সংখ্যাৰ পাছৰপৰা)(দহ) বগা কুঁৱলিৰ মাজেৰে বগা ধূলিয়ৰি ৰাষ্টাটোৰে পৰুৱাৰ নিচিনা লানি নিছিগা শাৰী পাতি বেপাৰীবোৰ আহে৷ সিহঁতে...
ড° ভাৰত বৰুৱা(৩) বাসস্থান আদিম কালৰে পৰাই মানুহে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন উৎসৰ পৰা যেনে কাঠ, বাঁহ, শিল, বালি আদিৰ পৰা বাসস্থান বা ঘৰ সাজি লৈ...
দাদুল দেৱকৃষ্ণ বৰুৱা (১৪) এডাল এডাল কুটা— এটি এটি আশা। এবুকু হেঁপাহ, অযুত সপোন। এটা বাহ— এখন ঘৰ। কিমান যে আলফুলকৈ সম্পূৰ্ণ কৰি তোলে বাহ...
সাগৰ সৌৰভ ইৰাণী কেফেখনত বহি আপোনাৰ সৈতে চাহ খাই আছিলোঁ৷ সেই ঠাইখিনিতে দুদিন আগতেউত্তেজিত জনতাই মানুহজনক কোবাই কোবাই মাৰি পেলালে৷ সেই কথা...
সপোনৰ পৃথিৱীখন : কিছু সাময়িক চিন্তাসাধাৰণতে সপোন বুলিলে ইংৰাজী Dream শব্দটোৱে বুজোৱা আমি নিদ্ৰাগ্ৰস্ত হৈ থকা অৱস্থাত আমাৰ অৱচেতন মনত ঘটা...
শিবাণী ঠাকুৰ (গোস্বামী) বৌদ্ধ দৰ্শনৰ প্ৰৱৰ্তক আছিল গৌতম বুদ্ধ৷ তেওঁৰ ল’ৰালিৰ নাম আছিল সিদ্ধাৰ্থ৷ খ্ৰীঃপূৰ্ব ষষ্ঠ শতাব্দীৰ মাজভাগত হিমালয়ৰ...
প্ৰাঞ্জল হাজৰিকা যুদ্ধৰ শেষত সৰু বৰ যিবোৰ মাছ গৃহহাৰা হৈছিল সিহঁত পুনৰ উভতি আহিছে কিছুমান মাছ ক’লা কিছুমান নীলা কিছুমান দ্বিমাত্ৰিক ৰঙেৰে...
লুইত কিৰণ দাস লেচেৰী ধান ফুটিছে কঁঠালপতীয়া চকৰিত যেন ব্ৰহ্মাণ্ড ঘূৰিছে মাঘৰ মেজিত যিদিনা আমি জহিছিলোঁ মাছ পোৰা গোন্ধাইছিল চুবুৰী নীড়হীন...
অনুবাদ : ড° ৰঞ্জিত দত্তমই নাজানো কিয়মূল : মৰিছ্ ৰজেনফিল্ড,পোলেণ্ডচকু দুটা মেলি আকাশৰ বিপৰীত দিশে চালোঁউচুপি আছে ডাৱৰবোৰে সেয়েহে ময়ো...
নিজৰা ৰাজকুমাৰী I think it is possible for ordinary people to choose to be extraordinary - মাত্ৰ ৫২ বছৰীয়া পৃথিৱী বিখ্যা�...
কিশোৰ দাস কোঁৱৰ অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰেক্ষাপটত মৌখিক লোককথাসমূহৰ এক সুকীয়া স্থান আছে। সময়ে সময়ে এই লোক-কথাসমূহে আমাৰ সমাজৰ একো একোখন দলিল...
ৰৌচন আলিচিঞৰবোৰ গুচি যায়উভতি নাহেবিচাৰি ফুৰোঁকালি মৰা চিঞৰটোআদবাটত আজি আয়ে তাহানিতে 'পোনাকণ' বুলিমৰা চিঞৰটো বিচাৰিয়েই নৈৰ ঘাট...
যশোৱন্ত নিপুণ এৰি অহা ঠাইবোৰ আকৌ বিচাৰি ছাঁবোৰো দীঘল হৈ গুচি গৈছে । ইমান খালি হৈ যাম বুলি জনাহ'লে বজাৰলৈ হয়তো কেতিয়াও নগ'লোহেঁতেন । সকলো...
প্ৰণৱ মেধী ১৯৭৬ চনত পদুম বৰুৱাৰ গঙা চিলনীৰ পাখি আৰু ১৯৭৭ত ড০ ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়াৰ সন্ধ্যাৰাগে অসমীয়া চিনেমাৰ বাস্তৱবাদী ধাৰাৰ সূচনা কৰে...
অৰুণ গগৈ আবেলি বিয়লি বগলী বিলৰ পাৰত পৰে পানীৰ মাজৰ পুঠিমাছ থাপ মাৰি ধৰে ৷ বহলাই বহে বৰপথাৰত দাঙি এটা ঠেং মুখৰ আগত পালেই খায় সৰু সৰু বেং ৷...
অৰ্চনা পূজাৰী ১) জনম জনম সাধুৰ সংসৰ্গ সেই সাধুবোৰৰে ঠেং দীঘল পেটত অদ্ভুত কথাৰ মেৰপেচ ২) ৰজাৰ চুলি দীঘল হৈ গৈ আছে নাপিতে কাটে কিদৰে চলাবলৈ...
অমৃত গোস্বামী হালধীয়া ট্ৰেক্টৰেৰে হাবি-জঙ্ঘল ভাঙি, অসমৰ মাজেৰে খনিজ তেল পৰিবাহী ঐতিহাসিক পাইপ লাইনডাল বহুৱাৰ কাম শেষ কৰাৰ পাছৰ কথা এইবোৰ৷...