৪ নৱেম্বৰ, ২০২৬ | ISSN 2583-ANYAYUG (Online)
অন্যযুগ
সমাজ, সাহিত্য, সংস্কৃতি আৰু
চিন্তাৰ স্বাধীন মঞ্চ
অন্যযুগ
সাহিত্য, সংস্কৃতি, সমৃদ্ধিৰ আবহ
অন্যযুগ অন্যযুগ সূচী
Anyayug App
অন্যযুগ এণ্ড্ৰইড এপ্প
সংস্কৰণ ১.০.১ (বিনামূলীয়া)
এপ্প ডাউনলোড কৰক
ভাষা নিৰ্বাচন:
ISSN 2582-ANYAYUG (Online)

লা দঁছ্যুজ

লেখকঃ প্ৰিয়ানুজ কলিতা • প্ৰকাশিতঃ ২৮ জুন, ২০২৬
১৪ মিনিট পঠন • ১৮৬১ বাৰ পঢ়া হৈছে

 প্ৰিয়ানুজ কলিতা 

 

 

চিগাৰৰ ধোঁৱাখিনি প্ৰথমে চশমাখনৰ বাওঁফালৰ কাঁচত জমা হৈছিল৷ সেউজীয়া লেম্পশ্বেডৰ পোহৰত ধোঁৱাবোৰ পানীত ভাঁহি থকা শেলাইৰ দৰে লাগিছিল৷ কোঠাটোত তিনিজন মানুহ আছিল যদিও কাৰো মুখ স্পষ্টভাৱে দেখা যোৱা নাছিল৷ কেৱল চশমাখন, চিগাৰৰ ৰঙা আগটো আৰু টেবুলৰ ওপৰত মেল খাই থকা ইউৰোপৰ মানচিত্ৰখন দেখা গৈছিল৷ খিৰিকীৰ কাঁচেৰে বৰষুণৰ টোপালবোৰ দীঘলীয়াকৈ বৈ আহিছিল৷ বাৰ্লিন, ভিয়েনা, পেৰিছ… সকলো চহৰ মানচিত্ৰখনত ৰঙা ৰঙা বৃত্তৰ ঘেৰত আবদ্ধ হৈ আছিল৷ চশমা পিন্ধা মানুহজনে ধোঁৱাৰ মাজেদি মহিলাগৰাকীৰ ফালে চালে৷

 

“আপুনি মানুহক কথা কোৱাব পাৰে৷” তেওঁ ক’লে৷

 নাৰীগৰাকীয়ে উত্তৰ নিদিলে৷

 “সেইটো এক বিশেষ দক্ষতা৷ আমাৰ কামত তাৰ মূল্য আছে৷”

 ধোঁৱাৰ মাজেৰেই চশমাখন ৰঙা ৰঙা বৃত্তৰে ভৰা মানচিত্ৰখনলৈ নামিল৷ বাৰ্লিনৰ ওপৰত তৰ্জনী আঙুলি এটা জিলিকি উঠিল৷ 

 

“ইউৰোপৰ আধাখিনি মানুহে এতিয়া যুদ্ধৰ কথা ভাবি আছে৷ বাকী আধাখিনি মানুহে যুদ্ধৰ পৰা ধন কেনেকৈ উপাৰ্জন কৰিব সেই কথা ভাবি আছে৷ দুয়োপক্ষই সুৰাপান‌ কৰে, দুয়োপক্ষই নাচ চায়, আৰু দুয়োপক্ষই প্ৰয়োজনতকৈ বেছি কথা কয়৷”

 

নাৰীগৰাকীয়ে আয়নাৰ মাজেৰে বাহিৰলৈ চালে৷ বৰষুণত ভিজা পেৰিছৰ ৰাস্তাত গেছলেম্পৰ পোহৰে নীলা-হালধীয়াৰ অদ্ভুত খেলা সৃষ্টি কৰিছিল৷

“মই কি কৰিব লাগিব?” তেওঁ অৱশেষত সুধিলে৷

মানুহজনে হাঁহি এটা মাৰিলে৷

“আপুনি এতিয়া যি কৰি আছে, ঠিক সেইটোৱেই৷”


---

 

ৰাস্তাত নামি তেওঁ এখন টেক্সি ল’লে৷  

 গাড়ীখন বৰষুণে ভিজোৱা বুলেভাৰ্ড পাৰ হৈ গৈ থাকিল৷ দোকানৰ আগত ক’লা কোট পিন্ধা মানুহবোৰ ছাটি জপাই থিয় হৈ আছিল৷ কেফেবোৰত মানুহে কফি খাই আছিল৷ কোনোবাই সংবাদপত্ৰ পঢ়ি আছিল৷ কোনোবাই ৰাজনীতিৰ কথা কৈ আছিল৷ কোনোবাই প্ৰেমৰ কথা৷ সকলো কথাৰ মাজত যুদ্ধৰ গোন্ধ আছিল, যদিও যুদ্ধ তেতিয়াও আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হোৱা নাছিল৷

 তিনিসপ্তাহ পিছত তেওঁ বাৰ্লিনত আছিল৷

আন এখন হোটেল৷

আন এখন মঞ্চ৷

আন এটা নাম৷

 

তেওঁৰ প্ৰকৃত নামটো ইতিমধ্যে বহুকেইজন মানুহে বেলেগ বেলেগ ৰূপত উচ্চাৰণ কৰিছিল৷ কোনোবাই তেওঁক শিল্পী বুলি জানিছিল৷ কোনোবাই অভিযাত্ৰী৷ কোনোবাই ৰাজকুমাৰী৷ কোনোবাই বিদেশিনী৷ এই বিভ্ৰান্তিবোৰ সংশোধন কৰাৰ অভ্যাস তেওঁ বহু আগতেই এৰি দিছিল৷

 

সেই নিশা বৃহৎ গম্বুজৰ তলত ক্ৰিষ্টেলৰ লন্ঠনবোৰ জ্বলি উঠিছিল৷ দেৱালত সোণালী অলংকৰণবোৰে হলঘৰটোৰ শোভা চৰাইছিল৷ গাত সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতীক খোদিত কৰা স্তম্ভবোৰৰ আঁৰে আঁৰে অসংখ্য অভিজাত মুখে ভীৰ কৰিছিল৷ বিশাল আয়নাবোৰে হলঘৰটোক দুগুণ ডাঙৰ কৰি তুলিছিল৷ 

 

বিৰাট বপুৰ দেশৰ বৰমূৰীয়াসকলৰ সুৰাৰ পিয়লাসমূহ পৰস্পৰে ঠেকা খাই ঠনৰ্ ঠনৰ্ শব্দ কৰিছিল৷ যিসকলে অস্ত্ৰ বিক্ৰী কৰিছিল, তেওঁলোকৰ টেবুলত আটাইতকৈ দামী বটলবোৰ আছিল৷ যিসকল যুদ্ধত মৰিবলগীয়া আছিল, তেওঁলোক এই হলঘৰত উপস্থিত নাছিল৷

সংগীত আৰম্ভ হ’ল৷

নাৰীগৰাকী মঞ্চলৈ উঠিল৷

প্ৰথমে উচ্চস্বৰবোৰ বিৰবিৰণিত পৰিণত হ’ল৷ তাৰপিছত ফুচফুচনিত ৷ তাৰপিছত নীৰৱতা৷

 

নাচি থকা তেওঁৰ চকুহাল স্থিৰ আছিল৷ নৃত্যৰ প্ৰতিটো ভংগীমাৰ আঁৰেৰে তেওঁ টেবুলবোৰলৈ চাইছিল৷ কোনে কাক সম্ভাষণ জনাইছে৷ কোনে কাৰ লগত বহিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছে৷ কোনে কাণত মুখ নি কথা কৈছে৷

এজন স্থূলকায় জেনেৰেলে ক্ৰমান্বয়ে মদৰ পৰিমাণ বঢ়াই নিছিল৷

এজন তপা কূটনীতিবিদে প্ৰতি দহ মিনিটৰ মূৰে মূৰে ঘড়ী চাই আছিল৷

এজন অস্ত্ৰ নিৰ্মাতাই কেৱল হাঁহি আছিল৷ সোণালী ফ্ৰেমৰ আঁৰৰ তেওঁৰ চকুকেইটা আৰু থুতৰিৰ আধাকেঁচা দাঢ়িখিনিৰে মানুহজনক ভেড়া এটাৰ দৰে লাগিছিল৷

তেওঁৰ হাঁহিটো নাৰীগৰাকীৰ ভাল নালাগিল৷

দুদিন পিছত সেই অস্ত্ৰ নিৰ্মাতাৰ সৈতে তেওঁ একেখন টেবুলত বহি নিশাৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰিলে৷ চাৰিওফালে মমবাতি৷ ৰূপালী বাচন৷ দামী মদ৷

মানুহজনে নিজৰ সফলতাৰ কাহিনী কৈ আছিল৷ আসন্ন যুদ্ধত ব্যৱহাৰ হ’ব পৰা নতুন প্ৰযুক্তিৰ কথা কৈ আছিল৷ কামানৰ পাল্লা, গুলীৰ গতি, ধাতুৰ গুণগত মান… এইবোৰ তেওঁৰ বাবে কবিতাৰ দৰে বিষয় আছিল৷

নাৰীগৰাকীয়ে শুনি আছিল৷

কেতিয়াবা হাঁহি আছিল৷

কেতিয়াবা গিলাচৰ মদখিনি ঘূৰাই আছিল৷

তেওঁ লক্ষ্য কৰিলে মানুহজনে কথা কওঁতে গোপন কথা আৰু সাধাৰণ কথাৰ মাজত কোনো পাৰ্থক্য নকৰে৷

সেই নিশা তেওঁ হোটেললৈ উভতি গৈ এখন সৰু কাগজত কেইটামান নাম লিখি পেলালে৷

 

কেইদিনমান পিছত কাগজখন আন এখন দেশত উপস্থিত হ’ল৷

---

সময় আগবাঢ়ি গৈ থাকিল৷ দেশ সলনি হ’ল৷ নাম সলনি হ’ল৷ হোটেল সলনি হ’ল৷

কিন্তু কাম একেই থাকিল৷

য়ুৰোপৰ বিভিন্ন চহৰত তেওঁ একে ধৰণৰ মানুহক দেখা পাইছিল৷ তেওঁলোকৰ ভাষা বেলেগ আছিল, য়ুনিফৰ্ম বেলেগ আছিল, পতাকা বেলেগ আছিল; কিন্তু তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস একে আছিল৷ সকলোৱে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকেই ইতিহাসৰ কেন্দ্ৰবিন্দুত থিয় হৈ আছে৷ বৰ্তমান আৰু ইতিহাস… ইতিহাসক লৈয়ে শংকা তেওঁলোকৰ৷ ইতিহাসে বা তেওঁলোকক কি স্থান দিয়ে !

এদিন ভিয়েনাৰ এখন হোটেলৰ ওপৰৰ মহলাত তেওঁ এজন সামৰিক বিষয়াৰ সৈতে বহি আছিল৷ বাহিৰত তুষাৰপাত৷ ভিতৰত জ্বলি থকা জুইকুৰাই কোঠাটোত উম দিছিল৷ বেৰত ওলমি থকা দামী তৈলচিত্ৰবোৰ জুইৰ পোহৰত কঁপি আছিল৷ মানুহজনে কোট খুলিবলৈও পাহৰি গৈছিল৷ তেওঁ ক্লান্ত আছিল৷ বহু ঘণ্টা ধৰি কাম কৰি অহা মানুহৰ দৰে৷

 

কিছু সময় নীৰৱতাৰ পিছত নাৰীগৰাকীয়ে সুধিলে, “আপোনালোকৰ নতুন ডিভিজনটো ক’ত স্থাপন কৰা হৈছে?”

“য’ত নদী শেষ হয় আৰু ৰেললাইন আৰম্ভ হয়৷”

তাৰপিছত তেওঁ দুয়ো হাতৰে মুখ ঢাকি বহি ৰ’ল৷

আলাপ-আলোচনা তাতেই শেষ৷

নাৰীগৰাকীৰ বাবে সেয়াই যথেষ্ট আছিল৷

তেওঁৰ বাহুবন্ধনৰ মাজত পৰম আকুতিৰে মুখখন গুজি এটি শিশুৰ দৰে টোপনি গৈছিল বিষয়াজন৷

 ---

 

যুদ্ধখনৰ মাজভাগত তেওঁ পুনৰ পেৰিছলৈ আহিল৷ এইবাৰ চহৰখন সলনি হৈছিল৷ কেফেবোৰ আগৰ দৰে ভৰি থকা নাছিল৷ সংবাদপত্ৰৰ শিৰোনামবোৰ সলনি হৈছিল৷ ষ্টেচনত আহত সৈনিক দেখা গৈছিল৷ মানুহে কম হাঁহিছিল৷

 

এদিন সন্ধিয়া তেওঁ আন এটা নৃত্যশালাত উপস্থিত হ’ল৷

এইটো আগৰ বিলাসী হলঘৰৰ দৰে নাছিল৷ স্থাপত্য আধুনিক৷ দেৱালত ধাতুৰ পেনেল৷ আয়নাৰ সলনি ক’লা কাঁচ৷ পোহৰ ইচ্ছাকৃতভাৱে কম৷

 

কোঠাটোৰ ভিতৰত বহি থকা মানুহবোৰক দূৰৰ পৰা চিনাক্ত কৰাটো কঠিন আছিল৷

 

নাৰীগৰাকীয়ে মঞ্চলৈ উঠোতে হঠাতে অনুভৱ কৰিলে যে তেওঁৰ নিজৰ বাবেও এতিয়া নিজকে চিনাক্ত কৰাতো কঠিন হৈ পৰিছে৷

আয়নাৰ সন্মুখত সাজিবলৈ বহোতে আজিকালি বহুক্ষণ ধৰি তেওঁ নিজৰ মুখখন চাই থাকে৷

সেই মুখত তেওঁ কিমানজনী নাৰীক দেখা পাইছিল?

অভিনেত্ৰী৷

নৃত্যশিল্পী৷

গুপ্তচৰ৷

প্ৰেমিকা৷

প্ৰতাৰক৷

এই সকলোবোৰৰ মাজত আচল মানুহজনী ক’ত আছে?

 

সেই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ তেওঁৰ ওচৰত নাছিল৷ উত্তৰ বিচাৰিবলৈ লাহে লাহে এৰি দিছিল তেওঁ৷

সেই নিশাৰ নৃত্যটো দৰ্শকে মনোযোগেৰে চাইছিল৷

কিন্তু নৃত্য শেষ হোৱাৰ পিছত তেওঁ উপলব্ধি কৰিলে যে এই মানুহবোৰৰ চকুত আগৰ সেই মোহ নাই৷ সন্দেহ আছে৷

যুদ্ধ যিমান দীঘলীয়া হৈছিল, সন্দেহো সিমান গভীৰ হৈছিল৷

---

য়ুৰোপৰ উত্তৰ অংশৰ সেমেকা সামৰিক ভৱনটোৰ তলৰ‌‌ মহলাত ৰাতিৰ ডিউটি চলি আছিল৷

তামৰ তাঁৰ, কাগজৰ ফিটা, ঠাণ্ডা কফিৰ মাজত কেইজনমান নিম্নপদস্থ কৰ্মচাৰীয়ে টোপনিৰ সৈতে যুঁজ দিছিল৷

হেডফোন পিন্ধি বহি থকা অপাৰেটৰজনে সেই নিশা তৃতীয়বাৰৰ বাবে সংকেতবোৰ তুলিলে৷ টুপীটোৰে হাত ভৰাই মূৰটো মোহাৰি মোহাৰি‌ তেওঁ দূৰৰ অদৃশ্য মানুহে পঠোৱা অদৃশ্য বাৰ্তাবোৰ শুনি কাগজত লিখি গৈছিল৷

সংখ্যা৷

আখৰ৷

পুনৰ সংখ্যা৷

পুনৰ আখৰ৷

 

হঠাতে চৰাচৰ গতিক পৰিহাৰ কৰি অপাৰেটৰজনক চক খুৱাই এটা আখৰ আৰু দুটা অংকবিশিষ্ট এটি নতুন সংকেত আহিল৷ অপাৰেটৰজনে দূৰ্বোধ্য সংকেতটো কাগজ এখনত লিখি ওপৰৰ টেবুললৈ পঠিয়াই দিলে৷ ৰাতিটোৰ ভিতৰতে কাগজখন কেইবাখনো টেবুল পাৰ হ’ল৷ 

 

কেইদিনমান পাছৰপৰা বিষয়টোৱে সেনাবিষয়াসকলৰ মাজত ক্ৰমাৎ উত্তাপ বঢ়াবলৈ লৈছিল৷ ৰূদ্ধদ্বাৰ বৈঠকবোৰত এই বিষয়টোৰ সঘন উত্থাপন হ’বলৈ ধৰিছিল৷

 

এদিন এখন সভাত এজন বিষয়াই হঠাতে নাৰীগৰাকীৰ নাম উচ্চাৰণ কৰিলে৷

কোঠাটো ক্ষন্তেক নীৰৱ হৈ ৰ’ল৷

তাৰপিছত আন এজন বিষয়াই ক’লে– “হয়... সম্ভৱ৷”

তৃতীয়জনে ক’লে– “সম্পূৰ্ণৰূপে সম্ভৱ৷”

চতুৰ্থজনে ক’লে– “মই আৰম্ভণিৰ পৰাই সেইটো সন্দেহ কৰিছিলোঁ৷” 

বাস্তৱত তেওঁ আৰম্ভণিৰ পৰা একো সন্দেহ কৰা নাছিল৷

নথিবোৰ পুনৰ সাজি লোৱা হ’ল৷ কাগজবোৰ একেলগ কৰা হ’ল৷ অনুমানবোৰ তথ্যৰ কাষত ৰখা হ’ল৷ তথ্যবোৰ অনুমানৰ কাষত৷

 

তাৰপিছত ফাইলটো ডাঠ হ’বলৈ ধৰিলে৷ বৰমূৰীয়াৰ স্বাক্ষৰ আহিল, স্বাক্ষৰৰ কাষত চৰকাৰী মোহৰ আহিল৷ কেইদিনমানৰ ভিতৰত আখৰটো আৰু ‌অংক দুটা এজনী নাৰীত পৰিণত হ’ল৷ আৰু নাৰীগৰাকী ক্ৰমাৎ এগৰাকী নৰ্তকীত৷

 

সেইদিনা ৰাতিও‌ নৃত্যশালাত ফৰাচী ৱাল্ট্‌জৰ সুৰৰ তালে তালে এটি স্বল্পবসনা পেলৱ শৰীৰে মৃদু মৃদু ঝংকাৰ তুলিছিল৷ সেই মৃদু কম্পনৰ কোমল আঘাতত অনেকজন দেশৰ ভাগ্যনিয়ন্তাৰ শৰীৰ আৰু মগজু বীৰ্যধৌত অথৰ্বত পৰিণত হৈছিল৷

---

 

কেইসপ্তাহমানৰ পিছত হোটেলৰপৰাই তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হ’ল৷

ঘটনাটো নাটকীয় নাছিল৷

কোনো দৌৰাদৌৰি নাছিল৷

কোনো চিঞৰ-বাখৰ নাছিল৷

মাত্ৰ কেইজনমান বিষয়া৷

কেইখনমান কাগজ৷

এখন গাড়ী৷

তেওঁ গাড়ীত উঠি বহিল৷

 

জালনাৰ বাহিৰত পেৰিছ চলি আছিল৷ দোকান খোলা আছিল৷ মানুহে বজাৰ কৰিছিল৷ জীৱন স্বাভাৱিক আছিল৷ জালনাৰ সিপাৰে বহি থকা ললনাগৰাকীক লৈ কাৰো পুৰণি উৎসুক্য নাছিল৷

জেৰাত তেওঁ বহু প্ৰশ্নৰ সন্মুখীন হ’ল৷

“কোনে আপোনাক নিযুক্তি দিছিল?”

“কাৰ লগত যোগাযোগ আছিল?”

“কিমান টকা পাইছিল?”

কোনখন দেশৰ বাবে কাম কৰিছিল?

প্ৰশ্নবোৰ ঘূৰি আহি থাকিল৷

তেওঁৰ উত্তৰবোৰো৷

দিন গ’ল৷ মাহ গ’ল৷

তাৰপিছত বিচাৰ আৰম্ভ হ’ল৷

আদালতত তেওঁ প্ৰথমে সাংবাদিকসকলক লক্ষ্য কৰিলে৷

তেওঁলোকৰ কলম আগতেই প্ৰস্তুত৷

বিচাৰ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই বহুতে নিজৰ সিদ্ধান্ত লৈ পেলাইছে৷

যুদ্ধ তুংগত উঠিছে৷

যুদ্ধৰ সময়ত মানুহে নায়ক বিচাৰে৷

বিশ্বাসঘাতকো বিচাৰে৷

দুয়োটাই সমান প্ৰয়োজনীয়৷

নাৰীগৰাকীয়ে কোনটো ভূমিকা পালন কৰিব সেইটো আদালতত নিৰ্ধাৰণ হোৱাৰ আগতেই সংবাদপত্ৰই প্ৰায় নিৰ্ধাৰণ কৰি পেলাইছিল৷

বিচাৰকে অভিযোগ পঢ়িবলৈ ধৰিলে৷

সাক্ষী আহিল… নথি আহিল… যুক্তি আহিল… প্ৰতিযুক্তি আহিল…

শেষত ৰায় আহিল৷

“অভিযুক্তক মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হ’ল৷”

কোঠাটো নীৰৱ হৈ গ’ল৷

নাৰীগৰাকীয়ে মূৰ দাঙি বিচাৰকৰ ফালে চালে৷

তেওঁৰ মুখত কোনো নাটকীয় অভিব্যক্তি নাছিল৷

দীঘলীয়া ৰে’লযাত্ৰাৰ শেষত ষ্টেচনত নামি পৰা যাত্ৰীৰ মুখত যিমানখিনি ক্লান্তি থাকে, ঠিক সিমানখিনিহে আছিল৷

---

 

ফায়াৰিং স্কোৱাডৰ আকাশখন ডাৱৰীয়া আছিল৷

সৈনিকসকলে নিজৰ স্থান গ্ৰহণ কৰিলে৷

বিষয়াজনে কাগজ এখন চাই কিছু আনুষ্ঠানিক বাক্য পঢ়ি শুনালে৷

তাৰপিছত নাৰীগৰাকীৰ হাত বান্ধি দিয়া হ’ল৷

তেওঁ অস্বীকাৰ নকৰিলে৷

সকলো প্ৰক্ৰিয়া নিয়মমতে চলিল৷

 

এই মুহূৰ্তটোলৈকে তেওঁৰ সমগ্ৰ জীৱনটোক কিছুমান কাগজ, কিছুমান সাক্ষ্য আৰু কিছুমান অভিযোগত সংকুচিত কৰি অনা হৈছিল৷

তেওঁ শেষবাৰৰ বাবে আকাশলৈ চালে৷

তাৰপিছত সৈনিকসকলৰ ফালে৷

কোনো নাটকীয় ভাষণ নিদিলে৷

কোনো আবেদন নকৰিলে৷

আদেশ দিয়া হ’ল৷

ৰাইফলকেইটা উঠিল৷

নিৰ্দেশৰ লগে লগে বাৰটা বন্দুকে একেলগে গৰ্জি উঠিল৷ ক্ষন্তেক পিছতে ধুনীয়া মুখখন নিঠৰ দেহটোৰ পৰা আগলৈ তলমূৰকৈ ওলমি ৰ’ল৷

---

 

প্ৰায় একে সময়তে, সেই চহৰৰ আন এটা প্ৰান্তত এটা অভিজাত নৃত্যশালাৰ পৰ্দা উঠিল আৰু অৰ্কেষ্ট্ৰাই সংগীত আৰম্ভ কৰিলে৷ এগৰাকী নৱাগতা নৰ্তকী মঞ্চলৈ উঠিল৷ তাইৰ বয়স কম আৰু চকুহাল উজ্জ্বল আছিল৷ সেইদিনাও দৰ্শকৰ শাৰীত জেনেৰেল, কূটনীতিবিদ, অস্ত্ৰ ব্যৱসায়ী আৰু ধনী উদ্যোগপতিসকল বহি আছিল৷ তেওঁলোকৰ মাজৰ কেইজনমানে এসময়ত আন এগৰাকী নৰ্তকীৰ লগতো একেখন টেবুলত বহি মদ খাইছিল, একেধৰণৰ কথা কৈছিল, একেধৰণৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল৷ এতিয়া জোৰ কৰিও‌ তেওঁলোকে সেই কলংকিনীৰ নামটো মনত পেলাব নিবিচাৰিছিল৷ 

 

ইফালে‌ অলপ আগতে গুলীয়াই হত্যা কৰা নৰ্তকীগৰাকীৰ মৃতদেহটো তেতিয়া এখন লেতেৰা ভানত তোলা হৈছিল৷ চালকৰ সহায়কজনে চাদৰ এখন দি তেওঁৰ মুখখন ঢাকি দিছিল৷ দুয়োৰে সেই মৃতদেহটোৰ প্ৰতি তিলমাত্ৰ কৌতুহল নাছিল৷ 

 

সমগ্ৰ পৃথিৱীজুৰি নতুন কিবা এটা গঠনৰ প্ৰক্ৰিয়া চলিছে৷

পুৰণি সীমাৰেখাবোৰ মচি নতুন সীমাৰেখা অঁকাৰ অঘোষিত প্ৰতিযোগিতাত নামি পৰিছে এচাম মানুহ৷

ধৰ্ম,‌ ৰাষ্ট্ৰ, শিল্প, আইন, মানুহ… মানুহ! এৰা মানুহকো নতুনকৈ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তুতি চলিছে৷ 

পুৰণি মানুহৰ মৃতদেহে দ’ম বান্ধিছে৷

এইটোও নতুনত্বৰ প্ৰতিবন্ধক কোনোবা পুৰণি মানুহৰে মৃতদেহ চাগে! কোনবা আছিল ! কিয়বা মৰিল… কাৰ কি আহে যায় ?  

অট্টালিকাবোৰ ফালি ভানখন গৈ থাকিল ডাৱৰীয়া আকাশখনৰ ছাঁৰে…

​নৃত্যশালাত সংগীতৰ মাত্ৰা বাঢ়িল… 

নৱাগতা নৰ্তকীগৰাকীয়ে প্ৰথমটো ভংগীমা ল’লে৷ 

দৰ্শকৰ শাৰীৰপৰা ভাঁহি অহা হাততালিৰ প্ৰচণ্ড শব্দই মৃত নৰ্তকীগৰাকীৰ নামটোৰ শেষ চিনটোও চিৰদিনৰ বাবে ইতিহাসৰ পৰা মচি পেলালে৷

 

লেখকৰ ই-মেইল : Kalitapriyanuj698@gmail 

দূৰভাষ : ৯৯৫৪১৩৫৯৯২

 

 

প
লেখকৰ পৰিচয়

প্ৰিয়ানুজ কলিতা

অন্যযুগৰ নিয়মীয়া লেখক/লেখিকা।

এইগৰাকী লেখকৰ অন্যান্য লেখা পঢ়ক →

সম্পৰ্কীয় অন্যান্য লেখাসমূহ (Related Articles)

সৰ্বে ভৱন্তু সুখীনঃ
ড০ পল্লৱী গোস্বামী • ২৩ অক্টোবৰ, ২০২৬
সাপৰ মাংস
পাপৰি গোস্বামী • ২১ অক্টোবৰ, ২০২৬
বুঢ়া ডাঙৰীয়াৰ গাঁও
বেদান্ত নাথ • ২১ অক্টোবৰ, ২০২৬

পঢ়ুৱৈৰ মতামত (০টা মন্তব্য)